作者/施学文
我是一个地道的温泉人,现已年逾半百,可一些儿时幼嫩童真的梦想,而今已成为现实,回想起来,耐人寻味,沁人心扉……
温泉历史文化厚重,古名小桥。据《徐霞客游记》记述小桥“此坡居庐颇盛,是为小桥,由东坡下渡北来之溪,小石桥跨之。所谓小者,以别于大溪之桥也”因而得名小桥,桥头遗址今尚在。又因高山岩壁下数孔热泉涌出亦名温泉。
温泉明代隶属顺宁府,清代隶属顺宁县之右甸历司,民国隶属顺宁县右甸县佐,达丙下六甲,名小桥乡。年建县后,隶第一、第二区。解放后隶第一区,年成立火箭公社,年分为温泉、松山两个公社,年后属达丙区和达丙公社,年成立温泉公社,年改为温泉区,年撤区建乡,命名温泉乡。年撤乡建镇,即温泉镇。
明代旅行家徐霞客明崇祯十二年(年)农历八月初一至初五,在今昌宁县境内考察了五天,初五日前往小桥途中,经今田园九甲红木寨,下六甲濮满街、箐丫口,大桥洼子,在小桥街落脚沐浴住宿,记下“是日下午至驼骑,返饭于肆,亟南由公馆侧浴于温泉,暮返而卧”。第二天前往今凤庆。温泉是徐霞客过今昌宁柯街、田园的三个乡镇之一。明代才子杨升庵云游小桥温泉沐浴热泉后,写下了“温泉久住彩云乡,安宁争传第一汤,不及此泉能疗疾,回春何必问奇方”的七言绝句。
温泉既是有史以来顺宁至保山府的必经之路,又是兵家安营扎寨的地方,还是哀牢古国濮满人居住的地方。下六甲大山头遗存“卖茶水铺”、“濮满街”,大桥洼子山头,里睦寨对面山头有“营盘山”、“水塘哨”的地名及屯兵的旧址,它告诉我们温泉的昨天……
温泉至今还有许多美丽动人的传说。相传乾隆下江南时,从下六甲、兴文大山头过的时候,要找一位当地人作向导,正在寻找,看到路边有一人正在驱赶一群专吃青玉米的鸟,叫“野尾子”,随从上前说明意图,此人不肯,说:“我若要给你们带路,野尾子就会把我的整块玉米吃完”,这时乾隆开口,道:“只要你为我们带路,保证野尾子不再来吃玉米”。从此“野尾子”不再飞过下六甲、兴文河到大山头吃青玉米了。又到了小桥坝子,轿子绳断了,看见正在犁田的老头,与他要牛鼻卷绳,老头不给说:“我要它牵牛,我把它给你们,就犁不了田”。乾隆说:“只要你把牛鼻卷绳给我们,你的牛就不用牛鼻卷绳牵了”。果不其然从那以后,小桥坝的牛再不用牵了。不知什么时候,一股来犯之敌要去攻打今保山,路过温泉大洼子,远远看见兴文有一个叫“仙房头”的地方帐篷林立、旗帜挡日,误认为有上万屯兵,于是调转枪头,逃之夭夭,仙房头阻止了一场战争。
温泉风光秀美,温泉清水洞泉水冬温夏凉;小桥坝热泉日出水量立方米;光山公母石形象生动、常年守望;联席“官材石”,蕴意深远,升官发财;大九甲“观音殿”,深邃神奇;下六甲老鹰洞地下暗海,深不可测;兴文二道桥东西牵着大象;鹿塘“天生池”,上天造就;云雾山中“尼诺湖”碧波荡漾,令人神往……有一种不到长城非好汉的向往。
温泉古茶飘香,种茶历史悠久。相传三国时期孔明征南的时候,大年三十,他告诉兵士要各自回故土过年,马头要向东拴,头要向东睡,有的兵士不相信,心想多年征战,远离故土千万里,就没有按孔明说的去做,结果一觉睡到大天亮。听话的已经回到故土开门大吉。孔明对留下的兵士于心不忍,顺手抓了一把绿树叶念道:“罢了,你们就留在此地吃树叶,穿树叶”于是就有了茶,这仅是传说而已。但从传说中足以证明温泉种茶历史久远。早在清朝年间,由里睦袁氏头人从勐库引种,始初在寺庙、学校四旁种植,后逐步发展,家家户户种植。现今联席古树茶尚有多棵,树龄都在千年以上,是温泉茶叶的“活化石”。二十世纪八十年代是温泉茶发展的黄金时期,打造出尼诺品牌系列,树根地茶品牌系列,瑞虎茶品牌系列,云相茶品牌系列。尼诺绿茶曾荣获“金钟奖”、“陆羽杯奖”。茶叶已经成为一种文化品牌,举办“茶叶杯”体育运动会,“茶乡欢歌”文化活动,出版“古茶百图集”。有人诗赋温泉茶“万顷一园温泉茶,耕耘科学四季芽。天道酬勤古来训,万元亩产非神话。不到温泉莫论茶,渴饮茗仙寻闲暇。数年发展规模成,百般事业通顺达”。还有一位老先生撰联“小桥古镇文韵传万里,温泉山乡名茶誉五洲”,可谓茶叶之乡,茶市之都。
温泉前程似锦,风景这边独好。有厚重的历史文化,有动人的传说故事,有秀美的山川风光,有交通的便利畅达,有热泉的涌动奔腾,有勤劳朴实的人民,这些都是温泉的宝贵财富,我们都是幸福的温泉人。
有一个广告词说:“一个梦想……两个梦想……千万个梦想……”。开放的温泉应运而生,半个世纪后,数以万计的茶叶、泡核桃将是温泉千年茶乡﹒昌宁茶叶、泡核桃农耕文化旅游观光的最佳首选,继承弘扬茶文化是温泉文化的主流。丰富的地热资源开发,温泉河、淌白河、小兔河三河汇流的景观,祥云捧日似的小山,形似太极图的河湾,绵长奇秀的喀斯特地貌,小桥滨河公园的千姿百态让人遐想……小桥仙境亦奇葩的城镇、旅游、度假服务功能完备的园区,更多的“徐霞客”、“杨升庵”纷至沓来,温泉山朝、水朝、人更朝,光辉灿烂的明天,就在自由王国的彼岸——我的温泉梦。
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