上世纪80年代初最有名的主持人，是陈铎和李小玢。印象最深的是陈铎的白发和带着磁性的嗓音，以及李小玢的一根大辫子。
最有名的节目，就是陈铎主持的大型电视纪录片——《话说长江》。
而我一直想要“话说”的，是我的家乡——话说文安。
曾经，早年吧，一提起文安，吐槽就扑面而来——
“文安啊，交通太闭塞了。上廊坊，就头晌午一趟车，后巴晌儿一趟车，就没了，太不方便了！看人霸县，上廊坊，10分钟一趟。文安怎么也不修道呢？也不改善交通呢？太影响发展了！文安肯定发展不起来，肯定落后，交通不行啊！”
（现在改了，霸州有高铁，文安有么？）
“你们文安有什么？就有个防洪堤吧！大堤。还有个贴饽饽熬小鱼。上周末我刚吃了，新开的古洼一锅鲜，就咱们小区那儿。炖带鱼，25一锅儿。都是那种小铁锅啊，一个个的，味道还行！怎么你这文安人也不去吃啊？”
“25算够贵了吧，我上周末买的小蚝根儿，肚子都是籽儿，黄澄澄的，才8块钱1斤，我买了二斤，15，我妈炖了一锅”。
“哎呀，你们这文安人都不去吃，这古洼一锅鲜可真是，正宗得了吗------”
“文安人自己在家里吃一锅鲜啊！都会做”
“咱们文安的文人，作家？也就秦天寿吧？写了一个《魂牵文安洼》，太少了！文安就出了一个戴玉强！就拍过一个电视剧《七九河开》，都好多年了。现在都拍微电影，怎么也没人拍拍文安？现在文安人怎么都不写了啊？没有挑头儿的吧？还是咱文安就没有什么可写的啊？真纳闷儿。文安这方面儿还能起来吗？”
曾经，更早年吧，财贸时期，大家对文安人的评价还挺高的。
唐老师：“文安人特别抱团儿，廊坊就文安人最多，没人敢惹文安的，就他们人多啊，心儿还特别齐”。
在宿舍看到了我的相册，我刚拍的2寸照片，唐老师不吝夸赞，“文安人都长得漂亮”。
我88年到财贸学校，我们家91年3月搬到廊坊，但是，这么多年，我感觉我就没离开文安。
因为我妈会把过去的事遍、不知道多少遍地提起，时间、地点、人物、因果，详详细细地复述一遍又一遍。不令遇到什么事，我妈都能联想到那些古老的故事上。
“妈，老说这些事，你心里不难受么？”
我妈愣了一下——“我不难受。不能忘了过去，我忘不了”
“我难受！我恨过去的事——我恨温辛杨！”我脱口而出。
马上后悔了，因为我妈的脸色，从来都没有那么痛苦过。那个痛苦的表情，都让我难受死了。我想找补一下，说说是最近的好多不顺心的事闹的，但我跟每一次一样，一句话都没说。“我恨温辛杨”么？我恨我自己，让我妈这么难受。
这是我这辈子说的最后悔的一句话。
“温辛杨是咱的家啊，别说，你可能已经把家都忘了”。
我，忘了吗？如果忘了，为什么梦里经常见到？如果没忘，我为什么又会说出那样的话？
为什么？
因为，我不愿意提起那些事：
小时候，我一直跟着我妈在东代、西代、大三王儿等孙氏周边地区辗转，我爸爸一个人在温辛杨，自己天天下洼，自己做饭。不会做饭，经常吃半生不熟的饭，我妈心疼我爸爸吃不上饭，就想回“自己村”教学，但温辛杨的大队干部“不要！人们挣工分儿一年挣不了几个钱，她为什么教个学就大把地挣钱？”
后来刘村也不要，我妈没办法，就去了更远的万村。天天早晨晚上政治学习，备课，把我和我弟弟扔在家里。
黑乎乎的深夜，公路北边刘村东面的大树林子哗啦哗啦的，我妈在走；春天道上翻浆，我妈在搽；下涝雨后，大沟的水齐着公路，我妈撸着裤子在趟水，一直趟到水冰冰凉的秋天------
我们村里有个闺女是要来的，每次她亲哥哥来看她，她都哭得撕心裂肺，全村人围得水泄不通地看她。
有一天，大中午的，我们家的院子也被里三层外三层地围得水泄不通，和嫂扯着嗓子骂我妈，骂了一个多小时，极尽羞辱，我妈搂着我们就那么听着，因为我爸爸不在家，就任着她欺负到家了，也不敢出去。
那个场景对我的刺激太大了！忘了是为什么了，应该就是个误会，她以为我妈给她传了瞎老婆舌子，但我妈根本就没传，我妈有那工夫儿吗。但是和嫂就是不依不饶，骂得声嘶力竭。
一两年后，和嫂的儿子得了病从天津回来，我妈还拿着鸡蛋去安慰她。半个月后，那孩子没了，我妈经常去她家劝慰她。
一段时间后，和嫂坐在我们家的炕头上，和我妈一块做活儿，亲亲热热地说着话儿，好像什么事都从来没有发生过。那件事已经说开了，和嫂很后悔那天的做法。但那个人山人海围着我家院子的中午，我永远也忘不了。10年后相似的场景，在徐郭又出现过一次。
我恨的不是温辛杨，我恨的是那个懦弱傻笨的自己，两次都保护不了自己含辛茹苦的妈妈。我奶奶可以当着我的面说我妈不好，当我是“人畜无害”，而我无动于衷。从来没想过，我长大了，我可以为了我妈站出来，在前面挡住刀枪剑戟的围攻，让我妈也感到有一丝的欣慰。
后悔，后来的每一次，我也都没有保护我妈那个意识。
我妈刚来廊坊那几年，天天嘴上挂着“咱那儿就不那样儿，咱们那儿，咱们家，咱们老家，就------”
我老公强硬地“你都离了那儿了，怎么还天天‘咱们家’？什么‘咱家那儿’？文安跟你还有什么关系？”
傻缺啊，有什么关系？有一辈子割舍不了的关系。你冷，还不允许别人热？
当我没过脑子愤愤说出“我恨温辛杨”的那一刻，我妈也不多恨我呢，恨我没良心，恨我心太冷，心太硬，没人心，没热乎气儿，狠心贼。肯定想我怎么会有这样的闺女？她怎么变成了这样？
怎么变成了这样？“你自个儿都不疼自个儿，谁还会疼你？”我连自己都不爱，又怎么会爱家乡？我希望我的心结上一层坚硬的外壳，从此不再受到伤害。像我妈心那么热乎儿，天天心里想着老家，老家还记得咱们吗？用记得吗？
从那以后，对于我妈第无数遍说起过去的事，我多了几分理解，不再那么抵触了。坚硬的心也慢慢变得柔软。
有时候就在想，我们文安有什么独特的不同于别的地方的特色？我的第一故乡温辛杨和第二故乡姚么有什么不同？
文安最有特色的地方，一个是地势，一个是口音、独有方言，另一个是物产。
地势特别低洼，所以才“十年九涝”。是因为地势低洼，还是因为雨大？恐怕是因为都赶一块儿了，文安洼就没旱过，没缺过鱼虾。“在大水漫天的瓜地里捞打瓜”的悲情场面，被语言风趣的大叔演绎得趣味盎然，听的人都在笑。
口音非常有特点，二声的字都走四声，尤其是姓。比如王平，念“忘平”；
“杨玉环”，念“样玉环”。又土又倔，但是往普通话上靠，难度特别大，索性就不靠了。
像围河那边，很多四声的字都念三声。比如，“二十”，“二”念三声，“而十”；
“吃饭”，“饭”念三声，“吃反”。
文安方言更是独树一帜，如果来一篇纯文安话的文章，估计很多外地人看完都如坠云里雾里。
“奶奶抱着小孙子在看图说话，指着青蛙说：这是哈马；指着蜻蜓说：这是麻愣；指着麻雀说：这是老大驾；指着啄木鸟说：这是奔达木子；指着蚂蚁说：这是米样；指着壁虎说：这是蛇末溜子------”还有喜鹊，“喜巧”呢！蚂蚁，我们叫“米养”；壁虎，我们那儿的官称是“撤火溜子”------
文安的物产，更有大洼特点，总让人魂牵梦绕。
地梨儿。天旱没收成时可以打来顶粮食吃——可是文安洼天旱过吗？很少。
我小时候打草打菜，可有成就感了，一打就一大筐。可是打地梨儿，总让我有挫败感，半天打不了一个俩的，背着空筐头儿就回来了，地太硬了。可是还老去，是要培养自己抗挫败抗打击的能力吗？
打瓜。吃西瓜上火，吃打瓜败火。想起打瓜就馋得慌，那软软的黄色的瓜瓤儿，红色的瓜瓤儿，好诱人，跟相对硬点的红色的西瓜瓤不一样，味儿也不一样。都说打瓜吃多了没事儿，就是多跑几趟厕所呗。
苇海。“苇海风荷古洼梦”里的“苇海”，就是我记忆里的黄甫。大片的苇子，浩浩荡荡，一望无际，一片绿色的海洋，有着震人心魄的美和壮观。
暴雨来了，豆大的雨点打在苇子上，要把人“呱嗒死”的节奏啊，真正成了“苇海”，变得特别可怕。
风荷。是记忆里东关外荷塘里的大粉荷花。我们小时候荷花不多，没有大面积的。现在文安有地方建了百里荷塘，是在哪儿啊？界围那边？淑贤给我发了照片，荷叶比旁边的道儿都高一米来的。荷花在风里摆动，这才是家乡应有的“鱼米之乡”的模样啊。
还有，家乡的人。上周六北京大舅家的二表哥来看我爸爸，念叨了半天，特别感谢老家的老叔，就是我最小的哲周舅。我大舅、大妗子、三舅、三妗子下葬的时候，都是我这个小舅给捡的、摆的骨灰。那么大年纪了，主动跳到坟坑里，每次都是他。所以表哥每次回孙氏，都去看小舅。家乡人就是用这种最朴素的感情和方式，表达着自己的爱和责任。
是家乡的人，使我们美丽的家乡，更有了温度，有了生命力。
温辛杨和姚么的区别就是，在温辛杨，水果里只见过菜瓜和小毛桃儿，一年能“看见”一回黑色花纹的甜瓜，仅限“看见”；在姚么，我们也算一家，去大队分“小西东”，就是巨甜的小西瓜。让我在瓜地里自取，能驮多少就拿多少。还有打瓜，我礼拜天返校还能带回学校给同学们吃。
在姚么要比在温辛杨幸福多了，但就是没有“家乡”的感觉。脑子里已经默认设置好“温辛杨、俺们村”这个初始选项了。
10年，没怎么回过文安了。
每次有人回去，回来都说，“你不知道吧，县医院早就搬到北关了”；“你不知道吧，文安变化可大了，大变样儿了，到处都是楼了”，“你不知道吧------”
我确实不知道，真正的家乡，已经不是我记忆里的家乡了。
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