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爱·在海棠花开时——沙画版《大鱼海棠》

视频

在天空与人类世界的大海相连的海洋深处，生活着掌管着人类世界万物运行规律的“其他人”。居住在“神之围楼”里的女孩“椿”，十六岁生日那天变作一条海豚到人间巡礼，被大海中的一张网困住，一个人类男孩因为救她而落入深海死去。为了报恩，她需要在自己的世界里帮助男孩的灵魂——一条拇指那么大的小鱼，成长为比鲸更巨大的鱼并回归大海。历经种种困难与阻碍，男孩死后终于获得重生，但这一过程却不断地违背“神”的世界规律而引发种种灾难。

《大鱼海棠》总导演梁璇说，“要尽可能找到中国最神秘的建筑，来让人去接近古中国那样的状态。”于是就找到了神秘的福建土楼。

何谓“土楼”？特指分布在闽西南山区聚族而居，具有突出防卫功能，并且采用夯土墙和木梁柱共同承重的两层以上封闭式围合的多层大型居住建筑。以永定、南靖、华安三地土楼集结而成的福建土楼惊艳天下。土楼分圆楼、方楼、五凤楼等30多种。福建土楼这个中国传统民居的瑰宝现已闻名于世。不论是他无以伦比的建筑造型与规模，巧夺天工的建筑技术与艺术，还是蕴含的深刻的中华名族的文明底蕴，处处都渲染着土楼浓厚的神秘色彩。联合国教科文组织的专家赞叹它是“世界上独一无二的神话般的建筑模式”。

这次来到福建，发现很多《大·海》场景神还原对比图：

1.《大·海》里女主椿的家族，生活在承启楼里。

每座土楼都有一个名字，大都取自族谱里的祖训，或祖宗的名字，用以励志、纪念，同时表达一种吉祥如意的心愿。楼门两边是一对楹联，大都是楼名的藏头联，寓意深远。承启楼的门联是“承前祖德勤和俭，启后孙谋读与耕。”

承启楼——从明崇祯年间（公元-年）破土奠基，至清康熙四十八年（公元年）竣工落成，位于永定县古竹乡高北村。

这座有着“楼王”美誉的家族之城，有一条顺口溜“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年。”即整座楼由四个同心圆组成，石基土墙砖木结构，通廊式。环与环间以天井相隔，石碶廊道相通。

楼墙周长.6m总面积.17㎡。其中，外环四层，高12.4m，设四部楼梯上下，每层用穿斗式木构架和浆砌泥砖分割成72开间，底层为厨房，二层谷仓，三四层是卧室并在外墙开窗；二环高两层半，每层44开间；三环为单层，作为书房，计36开间，四环为祖堂，是厅堂与回廊组成的单层“四架三间”两堂式院落，是楼内族亲议事、婚丧喜庆等活动场所。

圆形土楼是永定客家土楼的典范，堪称天下第一楼。

这是一个特别有名的景点，叫一线天。左边圆楼就是承启楼，右边方楼是世泽楼。还原度%

2.除承启楼外，圆形土楼中的环极楼、如升楼等也在剧中出现。

环极楼：环极楼还以抗震著称，楼体曾因地震裂开一条巨大的缝，可是由于圆楼的向心力和架构的牵引作用，裂缝竟奇迹般地慢慢合拢，仅留下一条细痕。

环极楼还有一个很特别之处：楼内部中心环无祠堂之设，而是空旷的院落。这在永定众多土楼中是绝无仅有的。这在重礼循纲的封建社会是不可思议的。环极楼因此又被称为“忤逆楼”。

3.如升楼：如升楼，坐东朝西，寓意如日东升；后来也有人戏称其小如米升。

4.除了圆楼当然有方楼，剧中男主角湫的住所即是以和贵楼为原型：

和贵楼又称山脚楼，是最高的土楼。这座土楼建在沼泽地上，通常土楼基础用大块河卵石砌筑。而在淤泥地上，土楼人更是摸索出一套行之有效的松木筏基的做法。俗话说“陆上千年杉，水下万年松”。不施油漆的清水杉木做建筑构架在通风处千年不腐。因松木油脂饱满，泡在水中万年不烂，可垫做墙基。因此即使在烂泥地上建楼，也能历经数百年岿然不动。

5.值得一提的还有《大·海》地图中标着四合一的土楼建筑群——南靖县田螺坑土楼群

田螺坑东、西、北面环山，南面为大片的梯田，五座土楼依据《考工记》中明堂五室的营造方式，他的方位是“东方甲乙木，西方庚申金，南方丙丁火，北方壬癸水”即“金、木、水、火、土”进行布局，一个方形土楼属土居中，4座圆形楼环绕其上下左右，被戏称为“四菜一汤”。

一方四圆的一个说法是，如果全是圆楼，环环相连，延续不断，不免使人失去方向感，因圆形是没有起点也没有终点的，但是居中有一方楼后，整个村落的方向性也就明确起来了。

年7月7日，田螺坑土楼群作为福建土楼的组成部分，被列入《世界遗产名录》。

沙画还原场景对比图：

文明底蕴：

土楼的形成与防御有着密切的关系。客家人是从西晋时期起由黄河中游一代逐步南迁到现在的江西、福建、广东诸省。因朝政腐败，群盗流窜为害，迫使散居在偏僻山区的人群聚族而居，集体防御。于是，由单家小屋建成连居大屋，进而建成多层高楼。

土楼表现出来的向心性、匀称性和前低后高的特点，以及血源性聚族而居的特征，正是儒家文化和道家文化的一个缩影。儒道追求天、地、人“三才”合一，这是中国传统文化最典型的特征。

其中，圆土楼的造型特点，即是中国文化“天圆地方”的体现，这在全世界是绝无仅有的，在视觉焦点，位于圆楼中心的祖堂，更是是客家人敬祖意识最形象的表现。然而圆楼扇形的卧室大小一律均等，这种不分长幼尊卑极其平等的聚居方式，在中国封建社会中，是非常不可思议的。“一人有喜，全楼欢庆，一家有难，全楼帮扶”，使整个家族能同休戚、共命运。这种居住模式凸显客家人家族的整体观念和强烈的凝聚力。

建筑技术：

客家土楼除具有防卫御敌的奇特作用外，还具有防震、防火、防盗以及通风采光好等特点。土墙厚度大，隔热保温，冬暖夏凉，阴阳调和。那么土楼是如何建成的呢？

土楼采用当地生土夯筑，不需钢筋水泥，墙的基础宽达三米，底层墙厚1.5米，向上缩小，顶层墙厚也不小于0.9米。然后沿圆形外墙用木板分隔成众多的房间，其内侧为走廊。

材料：主要是沙质黏土、杉木、石料。其中有非常特殊的三合土配方：红糖、蛋清、糯米，其凝聚力远胜于水泥，当然为了不招虫蚁，是有严格的程序和配比的。

布局：土楼的建筑布局既采用了古代建筑整齐对称、严谨均衡的布局形式，又创造性地“因天材、就地利”，按地理环境、气候风向等自然条件以及风俗习惯等进行灵活布局。

结构：最显著的特点表现在主体建筑土木结构，非主体建筑大多数为砖木结构。另外穿斗、抬梁混合式构架结构也是土楼结构中常见的一种，其特点是，建筑物内部空间可按需扩大，灵活安排。

综上，可尝试用一句话来概括土楼的面貌：

天人合一的观念，聚族而居的意识，安全防卫的需要，生产生活的结合，崇文重教的追求。

“福建土楼”是东方血缘伦理关系和聚族而居传统文化的历史见证，体现了世界上独一无二的夯土建筑的最高艺术成就，具有“普遍而杰出的价值”。

丹锦砚为弘扬中国传统民俗文化实地考察

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qq. 　　从秦朝开始，大批饱受战乱的中原汉民大举南迁，经赣南、闽西到达梅州等地，他们始终以外来人的身份客居他乡，加上受到当地丘陵环境以及当地民俗的影响，逐渐形成了独具特色的客家文化。在人们的日常生活中，客家人交流着他们独有的方言，遵循着客家人的风俗习惯，被人们称为"丘陵上的民族"。后来，客家人因为当地的土地资源不足，所以向南方各省各地移民，但是客家人在华南各省经常遭到当地民众的排斥，所以客家人也就逐渐养成了尚武好斗的性格。

　　由于客家人行走天下，在多个地方艰苦奋斗繁衍生息，因此客家人有“东方犹太人”之称。

丹锦砚温馨提示：想要就近领略客家名俗风情，成都洛带古镇是个不错的选择哦！

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